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阿鲁阿卓领衔山风组合 “彝族好声音”的集体亮相
作者:  来源:新华网  (2015-2-12)【字体:
  

  这段时间的音乐类选秀节目,大家几乎都把关注的焦点集中在湖南卫视的第三季“我是歌手”,而常常忽略了央视第二季的《梦想星搭档》。有意思的是,就在同一个月,同样的一首歌曲却同时都出现在这两个节目中,它就是朴树的经典作品《生如夏花》。只不过因为平台的原因,张靓颖的版本被人议论的更多。但从音乐的角度来讲,阿鲁阿卓的这首《生如夏花》才真正谈得上可圈可点。

  朴树的作品都很难唱,不是因为朴树的唱功有多好,而是他的音乐里总有着一种属于自我的棱角,以及一种更玄虚的、叫做情怀的东西。而阿鲁阿卓演唱的《生如夏花》,美就美在她不仅没有避实就虚,甚至是用歌声避虚就实。完全用自己的演唱魅力,营造出一个“生如夏花”般绚烂的世界。很多人常常以为唱将是指唱功好,比如声线扎实、高音不飘,能够唱到F甚至G那就更好。

  但真正的唱将,其实更应该是一个歌声的艺术家,以扎实的唱功为基础,去营造一个充满想象力的世界,创造出一个纵深度足够大的回味空间。而阿鲁阿卓的这首《生如夏花》,就是用她的歌声,唱出了一种让人热血沸腾,将生命点燃烧的效果,层层推进的演绎,更因此让整首作品有了波涛汹涌、波澜壮阔的效果。歌声很美、意境更美。

  在唱功上有着极高天赋的阿鲁阿卓,在本季的“梦想星搭档”里,还挑战了《青藏高原》这首经典作品。《青藏高原》几乎是所有能唱高音的女歌手,用来挑战自我、证明自己的一首测试作品。但很多歌手,往往只记挂了曲末那段惊天地、泣鬼神的高音爬坡,似乎唱这首歌的目的,就只是为了最后那一句,但却往往忽略了之前同样精彩的铺垫和歌曲主体部分。

  在历史上,李娜演唱的《青藏高原》几乎是无法超越的经典,天赋加专业科班的训练,让她对自己人声的驾驭,已经到了随心所欲的程度。尤其是最后完全用真声唱到E的音域,更让歌声既有高度又有厚度。至于韩红的演绎,则走的是相对流行的路线,她在演唱中已经融入了许多民歌和流行的唱法,更接地气、更受电视观众群体的喜欢。但因为在演唱形式上有点类似于李娜,所以常常在和李娜的对比中,让人觉得歌声相对更单薄一点,这对韩红来讲,倒也有点不公平。

  阿鲁阿卓此次在“梦想星搭档”演唱的《青藏高原》,则可以说是韩红的升级版。彝族歌手的身份,让阿鲁阿卓的歌声天生带有西南民歌那种明朗、透亮的音色,而对当代流行乐养分的汲取,又让她在一些尾音的处理上,颇有西方另类女声那种飘逸、空灵的效果。更为重要的,是阿鲁阿卓版本的《青藏高原》,不仅仅只是一首歌曲,而是一首完整的作品。“山风组合”在和声上的助力,以及运用金属音乐的节奏来推动整首歌曲的进程,都让这首《青藏高原》有了一种更现代、也更立体的结构。这也是阿鲁阿卓作为新生代歌手的特点,对于音乐的视野和格局,他们往往会更开放,也能够通过和声、编曲的互补,让自己的歌声因此更立体。

  不得不说,在这次“梦想星搭档”的舞台,“山风组合”的出现,他们在和声上的贡献,也是为阿鲁阿卓加分不少的,更是阿鲁阿卓最后夺冠的重要功臣。“山风组合”由九十年代知名的“山鹰组合”成员瓦其依合、奥杰阿格,携手新生代的白里格、吉克杰拉拉、吉牛作且一起组成,而他们共同的身份,则都是出身彝族的歌手。

  在中国流行乐坛,彝族歌手是一个非常独特的群体。和其他很多少数民族歌手不同,彝族歌手们并没有走民族歌手这条更为安全的音乐之路,而是投身于竞争更激烈的流行乐坛。这种行为,最终也让中国的彝族歌手,反而成为中国流行音乐里最富创造力的一个群体。他们不仅仅只是为了某个歌手的某首作品作伴唱,以突出特定的民族元素;他们也不是一代又一代重复唱着那些经典歌曲,直至在这种“复印”中,唱疲了经典,唱颓了自己。

  无论是九十年代的“山鹰组合”,还是后来的“太阳部落”、吉杰、吉克隽逸、莫西子诗及阿鲁阿卓,他们就像“山鹰组合”的那首经典作品《走出大凉山》的歌名那样,是在继承了彝族祖先的民歌传统之后,又投身于现代的世界,用开放的胸怀去拥抱这个世界,而非固步自封的守着传统。这就让现在这些彝族歌手的作品,几乎个个都有“世界音乐”的气质,无论是吉杰的彝族蓝调,莫西子诗的民谣吟唱,还是吉克隽逸的电音舞曲,都有一种传统与现代结合的独特魅力。

  阿鲁阿卓更是如此。在这次“梦想星搭档”的舞台,无论是演唱莫西子诗的作品《不要怕》,还是许巍的经典《蓝莲花》,你既可以听到一种仿似来自远古的歌声,又可以从中听到属于现代的激荡和澎湃,这是一种进化的原生态,是一种流动并且充满生命力的原生态。而且,面对国际化汹涌的浪潮,更难能可贵的是以阿鲁阿卓为代表的彝族歌手群,并没有被现代的水银灯迷失了方向,最终毁掉自己的音乐家园。在借鉴现代的技巧,吸收当代的元素的同时,阿鲁阿卓们始终坚守着彝族音乐的初心,那种如山谷回响般的天籁之音,那种悠扬婉转的嘹亮歌声,那种始终不曾被同化的彝族韵律。一首《不要怕》,是将彝族民歌带入了现代,一首《蓝莲花》则又将现代带到了远古。不变的是,在阿鲁阿卓的歌声里,始终有着生如夏花般的绚烂。

(责任编辑:邱莉)     
    
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