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靠近就会爱上的秘境——台湾记者眼中的四川凉山州
作者:  来源:中国台湾网  (2016/6/24)【字体:
  

  中国台湾网6月21日凉山讯 4月15日至5月9日,台湾中视电视栏目《大陆寻奇》走进四川省凉山彝族自治州拍摄。《大陆寻奇》是一档以祖国大陆各地有特色的风景名胜、文物古迹和民俗风情为主要内容的电视专题节目,于1990年8月11日开播,迄今历经26年时光,足迹遍及大陆各地区。6月中旬开始,该栏目播出凉山的专题节目。随行记者杨淇胜在拍摄结束后写下了他在四川凉山州的所见所闻所感,文章全文如下。 
  作为台湾中视电视栏目“大陆寻奇”的随行记者之一,25天凉山州行,让我只一次靠近,对凉山州的美回味至今。提到四川,最让人浮想联翩的就是巴蜀文明,而在少数民族文化中拥有璀璨光芒的藏、彝民族无时无刻不是媒体人眼中的“兴奋剂”。木里、盐源、布拖、雷波、美姑、昭觉……所有的名字于我都充满陌生与好奇,对凉山州的首府西昌,仅因为作为卫星发射基地而略知一二。凉山州对记者身份的我而言仅此而已,更别说对不了解大陆的台湾民众了,此行,我和摄制组的同仁们都肩负重任,期待用我们的视野和笔触让更多民众了解神秘富饶的凉山州。 
  四月雪飘木里 酥油茶暖人心脾 
  凉山州的全名是凉山彝族自治州,不言而喻,彝族人口占了这个地方的绝大部分,但我们的首站却选择凉山州唯一的藏族自治县——木里。这个被美籍奥地利科学家约瑟夫·洛克称作的香格里拉,有1/3台湾大小,因多高山,有着丰富的自然生态和气候特征,人口却仅10余万。初识木里,是在历经一场冰雹和罕见的四月飘雪之后。白雪皑皑点缀着木里山头,四面环山的寸冬海子,在白雪覆盖下更显婀娜迷人,木里大寺也因为日光照耀白雪而更加金光灿烂。我们旅途的颠簸很快被热情藏族同胞们一杯杯暖心的酥油茶所驱赶。当得知青竹篾盒编织、土陶茶罐不仅与制作酥油茶有着密切关系,还被列入国家非物质文化遗产后,我们专程拜访了两位非物质文化传承人,用镜头仔细记录其制作过程,以便让台湾民众对藏族人喝酥油茶的文化有更深入了解。 
  行泸沽湖 观摩梭文化 
  汽车驶离木里,辗往以摩梭文化闻名的盐源县泸沽湖,这是一个抚慰浮躁内心的静谧之所。泸沽湖养育了摩梭人,同样,摩梭人对泸沽湖厚爱有加。透过航拍镜头,蓝天白云倒映在秀美静谧的泸沽湖中,一座座小岛散落其间,仿佛一块块凝固历史的古老岩石,又似一副流动溢彩的魅力画卷,生动诱人,简直妙不可言!这里也许正是你苦苦寻觅的一个安顿灵魂的温暖居所...... 
  摩梭文化中,最吸引人的就是“走婚”文化。作为走婚文化的见证,横跨草海的“走婚桥”造型优美。作为约会之地,白天看对眼的“阿夏”(男性对女情人的称呼)“阿注”(女性对男情人的称呼)们,趁夜幕降临往来于“走婚桥”,留下一段段甜蜜爱情故事。乘着猪槽船,在广阔的草海中听着甜蜜情歌,摩梭人的爱情着实羡煞了我们。 
  为深入了解摩梭家庭,我们专程完整记录了摩梭人成长中必经的仪式——成丁礼。男孩女孩长到13(虚岁)岁时(象征孩子经历了一生中第一周的十二生肖,已长大成人了,今后可参加各种社交活动了),在农历正月初一清晨,家人依俗要为之行成丁礼,女孩叫“穿裙礼”,男孩称“穿裤礼”,表示正式成为氏族成员,获得人生各种权利。女孩由母亲为她脱去旧的麻布长衫,穿上美丽的金边衣、百褶裙,系上绣有花卉图案的腰带,为其盘缠发辫,配上项链、耳环、手镯等饰物;男孩则由舅舅为其脱去旧的长衫,穿上新的上衣和长裤,扎上腰带,佩上腰刀。孩子们左脚还要踩着猪膘肉,右脚踩着粮食口袋,象征今后吃用不尽。穿上新裙或新裤的孩子,还要把狗唤进屋来,给狗喂饭团和猪肉,并说:“狗能活60岁,人只能活13岁,咱们换个岁数,我才能长命百岁”,以示感谢狗的换岁之恩。 
  在当地,热情的摩梭人民邀请我们加入篝火晚会,尝猪膘肉、喝咣当酒,细细玩味了一把摩梭人丰姿多彩、热情奔放的生活,在依依不舍的话别中,我们告别泸沽湖转往西昌。
  南红玛瑙之乡 邛海康养之地
  高精尖的航天科技,让中国三大“航空城”之一的西昌晓谕中外,但很少有人关注到西昌的“红宝石”——南红玛瑙,作为大陆独有的品种,产量稀少,与和田玉、翡翠形成三足鼎立之势。西昌之行,我们抵达的次日清早,就走街串巷深入玛瑙市集,跟着行家寻找货真价实的南红玛瑙踪迹。在一家家店铺前,行家用手电筒的光束细心观察玛瑙原石的光泽。直至光束让不起眼的玛瑙原石焕发迷人光芒,行家才嘴角上扬,满足地啧啧称赞——好货!好货!接着在雕刻师傅的巧手之下,原石剥去了外壳,展露出细腻油润的质地。透过行家的介绍,相信未来选购玛瑙时,我可以有更充分的见解!
  在西昌,除“红宝石”外,还有一颗璀璨的蓝宝石——邛海。它仅次于泸沽湖,是四川第二大淡水湖,以恬静著称,是都市人的休闲胜地。周边衍生出不少产业,康养和美食便是其中之一。位于邛海边上的国际老年小区,每年吸引着各地老年人前来短期居住,透过邛海迷人的景致调剂身心。水质干净的邛海孕育了不少以鱼虾为代表的美食佳肴,其中醉虾让人印象深刻。这是道“活跳跳”的料理,由新鲜的活虾加上酒、辣椒面、花椒面及各式辛香料调拌而成,入口除了麻辣,更带有酒香的鲜甜,口感十分丰富。西昌烧烤也是美食中的一绝,颇受年轻人喜爱,大家围炉而坐,一边品尝肥美的生烤猪肉,一边把酒言欢,优哉游哉!还有养身的野菜铜火锅,老少皆宜,味道鲜美......如果你也被这里的美食吸引,有了度假西昌的计划,真的建议要计划4、5天的行程,才可较为完整地体验到西昌的美味。
  凉山以彝族文化著称,首府西昌除了各具特色的彝族村落之外,还有座当今世界唯一反应奴隶制度社会形态的专题博物馆——“彝族奴隶社会博物馆”,此专题博物馆集中展示了彝族奴隶社会制中所涵盖的政治、经济、历算、宗教、历史、军事、法律、医药、语言文字、文学艺术、风俗习惯等内容。我们拍摄了大量馆藏文物并记录了各种数据。
  一县一特色 体验彝族多元文化
  凉山州的县名大多与彝语脱不了关系,拜访了藏族人、摩梭人后,我们又开始深入凉山州各县,实际去体验彝族多元的文化特色。为给台湾民众呈现出彝族文化的多元视野,我们选择以布拖、雷波、美姑、昭觉、喜德和甘洛县最为突出的人文特色进行拍摄。
  在以“火把文化之乡”著称的布拖县,虽未逢彝族最盛大节日“火把节”,当地民众还是十分热情地为我们演出了多项火把节节目,如朵乐荷、口弦、高腔等等。表演中,演员身着的盛大民族服饰和佩戴的精美银饰吸引了我们的注意,为此,我们还深入手工作坊,跟踪拍摄了口弦、银饰的制作过程。
  在雷波县的马湖边,我们再次听到了家喻户晓的“诸葛亮七擒孟获”的典故,这里还至今保有多处当时关于彝族首领孟获被擒的史迹。马湖也因风光秀丽而成为雷波有名的景点,更让雷波锦上添花的则是该地盛产的脐橙。每年冬天走在雷波的金沙江畔,可以欣赏到一片片黄澄澄的美景,虽然这趟行程还不是脐橙成熟的季节,但刚刚谢花挂果脐橙园,也蔚为壮观,不难想象成熟之时的丰收景象。
  美姑、昭觉、喜德分别是彝族的毕摩文化之乡、彝族服饰之乡和彝族漆器之乡,在美姑,我们意外见到了年轻帅气的“毕摩”(是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师),由于传统文化受现代文明侵蚀,已很少有年轻人愿意从事“毕摩”职业。并在他介绍下,详细了解了毕摩文化。昭觉因地理优势,形成了彝族的文化走廊,搜罗了彝族各地区的服装特色,我们的主持人跟着几位彝族姑娘穿上了各地的新娘服,将彝族各地的服饰特色做了一次性完美展现。漫步在昭觉的大街小巷,随处都可见商家贩卖这“察尔瓦”(是彝族男女使用的披衫,相当于现代的外套,是出门穿在身上的必需品),我们也专程拜访了“察尔瓦”技艺的传承人,看他如何从整团的羊毛开始,编织出一件件精美的服饰。
  到了以“漆器之乡”著称的喜德,我们原以为商铺中会有琳琅满目的漆器售卖,可恰巧相反,因这里的漆器太过有名,又是纯手工制作并绘图,一般采用订单采购的方式进行生产,往往是漆水才干透,商品就通过现代物流转往销售方。我们所见的漆器,大多是在餐厅用餐时,才一睹芳容。对当地人而言,这些餐具不止生活用品这么简单,更是生活中的艺术品,值得收藏!
  甘洛是本次凉山行程的最后一站,初至甘洛迎接我们的是彝族人心中的圣山“吉日坡”,雨过天晴,吉日坡像金字塔的外形在阳光照射下更显神秘庄严。走入青溪峡古道及海棠古镇,又让人感受到早年茶马古道上马帮的辛劳和古镇的繁荣,随着时空转换,马帮不再,取代的是来自各地的游人,而不变的是那传承多年的海棠腊肉,浓郁的滋味让人无法忘怀。在甘洛还保有着非常丰富的彝族传统歌曲及乐器,我们有幸纪录下了几位传承人延长的“阿古合”,这是在彝族丧事中才会传唱的叙事民歌,悠悠的曲调,在山谷间回荡特显哀愁。
  25天的凉山寻奇,我们步履不停,因碰巧当地修缮道路,我们只能抱憾走访仅达半个凉山,但这并未影响我们采访前对这个地方的所有期许。凉山州,是一个让人只一次靠近,就爱上的秘境,那邂逅后被浅吟低唱的时光,直至现在成为封存我脑海的回忆。期许未来串联各山头的公路早日通达,届时,我们会再次启程,用镜头和笔触记录更多体悟,讲述更多耐人寻味的民族故事与文化让更多人知晓和热爱凉山。(中国台湾网、四川省台办联合报道)    
(责任编辑:宋明)     
    
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